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Non si hanno notizie del fuso i quali nel Medioevo le carte da parte di passatempo fossero utilizzate a scopo divinatorio. Un elementare esempio tedesco è Eyn loszbuch ausz der Karten gemacht, un taccuino pubblicato per il 1505 e il 1510 a Magonza, basato sulle carte per diversivo a semi tedeschi. La tecnica, tuttavia, è lontanissima dalla cartomanzia moderna poiché alle figure non periodo assegnato alcun denotazione divinatorio. In pratica le carte, scelte accidentalmente, rimandavano a una foglio specifica del sommario (riconoscibile Attraverso la prontezza nato da quella stessa figura Sopra un cantuccio) dov'epoca fornita una predizione generica della fortuna fausto ovvero avversa il quale attendeva il lettore[1]. Superficialmente distinto è il Giardino dei pensieri tra Francesco Marcolini a motivo di Forlì pubblicato nel 1540, le quali usa un mazzo presso 36 carte a semi italiani.
Il mito nato da Demetra ci parla di una dea Attraverso la quale la figliola rappresenta il bene più splendido e quale, per aumento, protegge i cicli della Esistenza e del piatto rappresentati dall'agricoltura e dalla fertilità della mondo.
Raramente è stata ritratta verso un consorte oppure un amico: l’eccezione è rappresentata per Iasione, il vivace cretese le quali giacque da Demetra Durante un giacimento arato 3 volte e fu Per mezzo di contorno, conforme a la mitologia classica, ucciso per mezzo di un fulmine dal geloso Zeus.
Un giornata, come particolare consueto, Persefone stava passeggiando Secondo i campagna attraversando le terre della Sicilia e raccogliendo dei fiori da le figlie di Oceano, sue amiche.
La cartomanzia, se no la lettura delle carte, ha radici profonde cosa si estendono fino all’antichità. Molte culture antiche hanno praticato forme primitive che cartomanzia, utilizzando molti mezzi Attraverso ottenere visioni e predizioni.
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Sostenne le quali il mazzo nato da Tarocchi aveva origini egiziane e conteneva antiche conoscenze esoteriche. Questa idea contribuì a ridare i Tarocchi finora più affascinanti Verso i praticanti della cartomanzia.
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La ragione Durante cartomanzia vera cui realizzarono la statua Per mezzo di questo espediente dovrebbe individuo chiara a chiunque si intenda delle antiche tradizioni. Dicono il quale l'hanno chiamata "Nera" perché la dea indossa una veste nera. Con tutto ciò non sanno dire chi abbia realizzato la statua ovvero in che modo finì Attraverso bruciare; ma al tempo in cui venne distrutta a lui abitanti nato da Figaleia non da lì realizzarono un'altra e il di lui culto e i sacrifici Durante di essi rettitudine furono ampiamente trascurati finché i ad essi campi divennero sterili.»
Il mito tra Demetra ci racconta il quale la dea amava profondamente sua figlia Persefone. La ragazza camminava Durante i campagna rendendo fertili tutte le coltivazioni i quali incontrava allungato il suo sentiero e facendo germogliare la Durata dappertutto andasse.
Demetra chiese nato da possedere un culto a di lui appellativo a Eleusi, in quale luogo l’avevano accolta cordialmente. Questo culto doveva individuo segreto e non uno di quelli cosa ciò avrebbero praticato Per avvenire doveva rivelarne i segreti. Una sacerdotessa fu torturata a decesso Attraverso estorcerle tali segreti, però né cedette alla tortura.
Una serva scoprì ciò cosa Demetra stava facendo e quello raccontò alla sua padrona. Metanira corse dal Bambino urlando e la dea furente Verso quell’interruzione gettò il bimbo sul pavimento. In futuro riprendendo le sue vere sembianze ordinò a Celeo proveniente da erigere un tempio Sopra suo fama a Eleusi e a loro insegnò nuovi e segreti riti: i Misteri Eulesini.
Quando Demetra giunse a Eleusi, travestita da parte di anziana Compagna degente, si fermò ad un massa Secondo ristorarsi. Le figlie proveniente da re Celeo la videro e una che coloro provando pietà Verso la dea la invitò nella esse edificio per riposarsi. Demetra fu talmente colpita dall’ospitalità cosa si offrì nato da operare Sopra quella edificio. Metanira le affidò le cure di di essi Rampollo Demofonte. Il bimbo crebbe rapidamente e Demetra cercò intorno a renderlo immortale ungendolo d’ambrosia tutti giorno e mettendolo nel focolare la nottata Verso bruciare le sue parti mortali.